Dieu musicien
Après avoir, de façon saisissante, délivré Israël de l'esclavage en Égypte, Dieu l'a conduit au mont Sinaï. Là, il a conclu avec lui une alliance sacrée. Parmi toutes les instructions qu'il lui a données en ce lieu, se trouvait-il celle de la beauté ? Ex 25.1-9.
La première moitié du livre de l'Exode décrit en détail la miraculeuse délivrance d'Israël de l'esclavage égyptien. La seconde moitié traite de questions où la beauté est présente. Les instructions divines d'Ex 25.1-9 sont suivies de celles d'Ex 25.10 à 31.11, où Dieu décrit la tente du sanctuaire, son mobilier et les vêtements sacerdotaux. Dans Ex 35.1, à la fin du livre (Ex 40.38) se trouvent des instructions divines détaillées et la façon précise dont elles ont été mises en œuvre. Ces dernières descriptions incluent force détails artistiques.
Près de cinquante chapitres, dans les cinq premiers livres de la Bible, nous rapportent les directives précises de Dieu pour la construction d'un magnifique sanctuaire. Non seulement il en fournit les plans, mais il laisse aussi des instructions nettes concernant le mobilier. Il est significatif qu'au mont Sinaï, Dieu a donné le décalogue et ses instructions sur l'obéissance nécessaire au sein de l'alliance, ainsi que des indications spécifiques sur la façon de construire une structure somptueuse faisant appel à tous les types de talents artistiques.
Dieu était l'architecte inspirant des artisans à façonner de minutieux détails décoratifs. Rien n'a été laissé à l'imagination humaine. Les cinq premiers livres de Moïse consacrent davantage de chapitres aux plans, à la construction de ce sanctuaire et de son mobilier qu'à n'importe quel autre thème.
Quel était le modèle du sanctuaire terrestre? Qu'est-ce que cela nous indique sur l'amour de Dieu pour la beauté ? Ex 25.9 ; He 8.1-5
Si le sanctuaire terrestre n'était que l'« ombre » du sanctuaire céleste, nous n'aurons que beaucoup de peine à imaginer la beauté du véritable sanctuaire, celui que Dieu a fait de ses propres mains.
Pourquoi, à votre avis, était-il important que le sanctuaire soit aussi magnifique ? Était-ce pour susciter un sentiment de crainte et de révérence au cœur des hommes devant la puissance et la grandeur de Dieu? Etait-ce pour les aider à se rendre compte de leur propre besoin devant tant de majesté ? Prendre conscience de la gloire du sanctuaire ne nous aide-t-il pas à mieux appréhender le caractère de Dieu face à notre condition terrestre de pécheurs ? Commentez.
Pour aller plus loin
Le grand Dieu a dressé Ses structures puissantes dans les rocs de granit, dans les montagnes qui s’élèvent vers le ciel, dans les crevasses, dans les ravins, dans les gorges, dans les rochers et les cavernes de la terre. Et dans cet environnement – l’œuvre de la puissance de Dieu – combien est ingrat le cœur qui ressent le besoin d’avoir des représentations humaines à adorer. Les païens qui adorent la nature, les œuvres de la main divine, sont des idolâtres. Mais leur culte n’est-il tout de même pas plus sensé que d’adorer des images fabriquées par l’homme limité ? Tout ce qui est autour de nous nous enseigne jour après jour les leçons de l’amour du Père et de Sa puissance, de Ses lois pour gouverner la nature, et qui sont les fondements de tous les gouvernements dans le ciel et sur la terre. Si ces riches témoins de la puissance inégalable de Dieu, ne rendent pas sensible au Créateur du ciel et de la terre, s’ils ne suscitent pas de la gratitude dans des cœurs ingrats, est-ce que des images de personnes décédées le feront ? En contemplant la nature, nous admirons les champs tapissés de végétation florissante, et la diversité de Ses œuvres. Dans cette maison que Dieu a construite pour l’homme, aussi diverse que soit chaque partie, nous pouvons retracer clairement les témoins du chef d’œuvre du grand Architecte. Il y a de la beauté dans les vallées, une grandeur solennelle dans les masses puissantes des rochers, de la majesté dans les montagnes qui s’élèvent vers les hauteurs au point de donner l’impression qu’elles touchent le ciel, dans les arbres élancés avec ses feuilles délicatement ciselées, les prés verdoyants, les bourgeons qui s’ouvrent et les fleurs qui éclosent, les arbres des forêts et tout ce qui attire l’esprit au Dieu grand et vivant. Manuscript Releases, vol. 1, pp. 309, 310.
L’église de Christ sur la terre doit ressembler au ciel, un temple construit d’après le modèle montré sur la sainte montagne. L’homme doit abandonner ses idées, ses plans, et ses projets, et laisser Dieu à l’œuvre dans Ses intentions originelles. Le grand Planificateur ne doit pas être handicapé dans Son œuvre par la sagesse humaine. Son œuvre et Son objectif n’ont pas été compris. Par de faux calculs humains, l’église d’aujourd’hui est si déformée qu’elle ne peut être acceptée par le grand Architecte. Les interventions humaines ont été si abondantes que l’expérience individuelle est devenue rare. Les hommes sont placés là où Dieu devrait être. Les plans de Dieu sont écartés, et les suggestions humaines sont introduites. Mais le grand et parfait Architecte déclare cette œuvre imparfaite. Le temple construit selon le plan céleste a les proportions exactes qui sont assignées par l’Architecte infaillible. Il a fourni la mesure d’or qui vient du ciel, et chaque ouvrier n’est employé que s’il travaille sous Sa direction et selon Ses plans.
Il ne doit pas y avoir de calcul humain. Dieu ne désire avoir comme ouvrier que ceux qui seront ouvriers avec Lui, qui se mettront sous le joug avec Christ, et apprendront de Lui la miséricorde et l’humilité de cœur. Ses instructions sont : « Fais toutes choses selon le modèle que l’Eternel t’a montré. » Alors un temple de plan céleste sera présenté au monde, où la présence divine est manifestée et sur lequel un sceau de Dieu est apposé. Lake Union Herald, December 23, 1908, § 2, 3.
Par son ange, le Seigneur instruisit David et lui donna un modèle de la maison que Salomon devait édifier pour Lui. L'ordre avait été donné à un ange de se tenir auprès de David tandis qu'il rédigeait, au bénéfice de Salomon, d'importantes instructions au sujet des aménagements de la maison. ...
Christ était le fondement de l'économie juive. Il planifia les dispositions du premier tabernacle terrestre. Il donna chaque détail concernant l'édification du temple de Salomon. Celui qui travailla ici-bas comme charpentier dans le village de Nazareth fut l'Architecte céleste qui dessina le plan de la maison où son nom devait être honoré. Les choses du ciel et de la terre sont plus directement sous la supervision de Christ qu'on ne le pense généralement. Ellen G. White Comments, SDA Bible Commentary, vol. 3, pp. 1128, 1129 ; Commentaires d’Ellen White sur 1 Chroniques 28. 11-13.
Si l'Église sur la terre doit ressembler à un temple, édifiez-la selon le modèle montré dans le ciel et non selon le génie humain. L'invention humaine est souvent contraire aux plans divins. La canne d'or qui sert de mesure n'a pas été placée dans les mains d'un homme ou d'un groupe d'hommes limités, quelle que soit leur position ou leur vocation, mais elle est entre les mains de l'Architecte céleste. Si les hommes ne s'interposent pas en travers des plans de Dieu, une œuvre qui supportera les épreuves les plus sévères sera réalisée. Testimonies to Ministers and Gospel Workers, p. 209 ; Témoignages pour les pasteurs, p.102.
